１月１日　明けましておめでとうございます。大晦日の昨夜８時ころ、駅前まで１時間半ほど散歩。街は死んだように静かで、不気味なほど。この時期には秋田で一番にぎわう近所の三吉神社にも人っ子ひとりおらず、無人の屋台が数時間後の喧騒にそなえて息を整えていた。年末は長女の息子（孫ってことですね）、正月は長男が帰省。そのため恒例の正月山行はなし。久しぶりに家でのんびり。今年は公私とも激動の年になりそうな予感があります。ここまで生きてきたから、もう何があってもいいや、と言いう開き直った心境です。変わらぬご指導、ご鞭撻、お願いします。

１月２日　去年の１１月からダイエット中だが、この正月が最大の「体重の崖」だ。そのことは重々承知している。わかっているのに年末、ジャージャーメン、カレー、カンテン、肉じゃが、とたっぷり料理を作っってしまった。ヒマだったのだが、家族に食べさせたかった。けっきょく残れば自分の口に入る運命なので賭けといえば賭け。大晦日の時点で体重は５キロ減、正月２日間で１キロ増。２ヶ月間で４キロ減はいいペースなのだが、今年の正月休みは例年より長い。暴飲暴食の誘惑との戦いはまだまだ続く。油断はできない。休み明けまで１キロ増ぐらいで何としても止めたい。

１月３日　坂本竜馬や白洲次郎といった人がなぜ人気があるのか、よくわからなかった。ちょっとでも歴史の勉強をすれば、彼らがほとんど偉大な業績など残していない人物のは自明の理だ。なのに彼らの人気が芸能人並なのは、金八先生や橋下徹らと同じ、その根っこの精神が「ヤンキ―」だから、というのが精神科医・斎藤環著『世界が土曜の夜の夢なら―ヤンキ―と精神分析―』だ。相田みつをなる、どうみてもいかがわしい人物もやはりヤンキ―であるらしい。なんとなく嫌いで、その人気の理由がよくわからない現象や人物が、「ヤンキ―」というキーワードで切り取られると、目からウロコ、なるほどその理由が腑に落ちる。現代日本のヒミツはヤンキ―文化にあり！」という帯文にうそはない。

１月４日　長い休みになると、いろいろ考え込んで落ち込む。ここ数年は山歩きに夢中で、そんな時間も少なかったのだが、今回は珍しく１０日近くなにもない休みが続く。これはよくない。昨日あたりからみぞおちのあたりが重苦しい。除雪ストレスもあるのかも。除雪車が来るたびに事務所２階はグラグラ揺れる。そのたびに地震の時と同じ緊張感が襲ってくる。逆に知的ストレスが解消、気分のいいことも。なぜ近頃の若いラーメン屋はみんな作務衣やタオルの深巻き姿なのか。その意味がわかった（速水健朗著『ラーメンと愛国』）。なるほど、そうだったのか。納得なっとく。

１月５日　年々いただく年賀状が少なくなっていく。２０年以上前から年賀状はやめた。いただく賀状もほとんどが印刷で直筆のものはめったにない。今年印象的だったのは電子出版の草分けボイジャー社からのもの。「確信以上の具体性を持って　本の時代は終わる」と言い切っている。これは新刊本（「マニュフェスト本の未来」）の宣伝コピでもあるようだ。電子書籍の先頭を２０年以上走り続けながらも、厳しくデジタル偏重世界に警鐘を鳴らしてきた会社である。昨日や今日時流に乗って「紙かデジタルか」を声高に叫んでいる輩とはレヴェルが違う。この本物の電子書籍パイオニアからの賀状は、ものすごく心に残った。